Новости

Новые лица Шевелина

Этой публикацией мы открываем серию репортажей из деревень нашего района, которого скоро не будет. Будет округ. Что дальше – мало кому дано знать. Поэтому смотрим настоящее, вспоминаем прошлое и мечтаем о будущем. Начинаем с окраин.

Уверенности в том, что мы увидим кого-то сегодня в Шевелине, не было. Ехали, можно сказать, вслепую. Но нам повезло.

Местных коренных жителей здесь больше нет. Есть новые люди. О них и с ними и поговорим.

Первым нас встретил горожанин Василий Кукушкин. Вопреки сложившейся традиции дачники приезжают в свою деревню не только летом, но и зимой.

– Сюда еще мой отец с друзьями приезжал отдыхать. Вот и мы здесь дом купили, – рассказывает историю знакомства с деревней Василий. – Я люблю на природе находиться. Здесь воздух стерильный и лес кругом. Летом – грибы и ягоды. В огороде кое-что есть. Рыбу ловим. До Ветлуги три километра. На велосипедах 10 минут, и все – купаешься. Дети приезжают. У меня их двое. Сестра со своими детьми, двоюродная сестра ребенка привозила. Здесь много домов, куда с детьми приезжают. Городской ребятне по душе деревенский отдых.

В общем, летом шевелинская улица не просто оживает, а утопает в детских голосах и веселье. Больше двух десятков домов становятся обжитыми.

А всего их около сорока. Стоят, кстати, справно. И сделаны были добротно, и лес другой, и мастера не чета нынешним. Дом Василия – бревно к бревну. Поражает, конечно, резьба наличников. Все отсылает нас к былому наследию, и уж точно не материальному. Это же не просто жилье – это машина времени между теми, кто жил, живет и будет жить на этой земле.

На окраине деревни совсем новый домик контрастировал с домами-старожилами. Как-будто скандинав зашел в марийскую деревню. Есть конечно и разруха, но она не так заметна в краю берез, усердно наступающих и отвоевывающих у людей землю.

В центре, словно на деревенской площади, привлекает внимание большой деревянный двухэтажный дом. Рядом каменушка красного кирпича аккуратной кладки и с белым орнаментом по цоколю. По всему видно, что здание знаковое, старое, многое повидавшее, а сейчас замолчавшее. От Валентины Ивановны Гончаровой, родившейся в Шевелине, узнаю, что построили и жили в этом доме два брата – Андрей Иванович и Григорий Иванович Плюхины. Оба были участниками войны.

Прямая дорожка ведет к мостику, соединяющему деревню. Большой деревяный крест стоит перед ним. Видно, беда какая-то случилась здесь, гадаем мы. А если вдуматься, то ведь на всей русской деревне поставили крест!

От Василия узнаем, что последний старожил деревни почил несколько лет назад. Домик его в стороне за речкой тосковал без хозяина. Пороша занесла улочку – некому и след проложить. Отчего все так?!

– Поколения, которые здесь всю жизнь жили, видимо, тупиковой веткой оказались. Почему так сложилось, что местные люди отсюда ушли? – рассуждает дачник. – В нашем доме ткачи раньше жили. От них остался ткацкий станок, фотографии. Люди могут вернуться сюда. Не зря я здесь оказался. Надо выращивать еду своими руками. Это не так сложно. Сажать деревья, орехи и другие культуры. Нужно знакомиться с новыми технологиями по культивированию почвы. Люди, которые хотят это делать – приезжают и делают. Есть пассивное земледелие – когда природа помогает. Лес растет – никто за ним не ухаживает. Можно подобные экосистемы создавать и на базе деревни. Такая вот у меня мечта – задумка.

Сам Василий, кстати, посадил за домом множество разных орехов и даже метасеквойю.

Не забываем поговорить и о проблемах. О набившей оскомину федеральной трассе, ее состоянии и неоднократно пробитых на проблемном участке колесах по пути из города в деревню. Проблемы есть – решения нет!

Двигаемся к дому, в который, по рассказам Василия, на постоянное жительство из города переехал молодой человек Илья. От крылечка ведет лыжня за околицу деревни. Охотничьи лыжи осанисто воткнуты в сугроб. Деревенская жизнь. Крадемся в открытые сени, откуда нас настороженно наблюдает пушистая кошка. На удивление к нам выходит не ожидаемый Илья, а хрупкая девушка.

Оказалось, это Екатерина Шарикова – жена Ильи и мама маленького Вани. Вот такой дружной семьей они и отважились променять урбанистические джунгли на сирый шевелинский пейзаж.

– Мы первые, кто здесь остался, – не скрывая улыбки делится инженер-химик-технолог Катя, – захотелось сменить городской ритм жизни на более спокойный. Дом этот давно был нашим, но не думали, что переедем. Корни у нас отсюда, у дедушки в Шевелине был дом.

С мая прошлого года для Шариковых началась сельская жизнь. Подрастала рассада на подоконнике. Хотелось своих овощей. Соседям трактор пахал огород, вспахал и им.

– Приехали, в доме было еще не очень уютно, – рассказывает о первых своих шагах на земле Екатерина, – буквально ничего не было. Начали строить теплицу из подручных материалов. Дом обустроили. Скважину получилось только к сентябрю сделать

(Здесь отвлекусь – водопровода в деревне нет, есть заброшенные колодцы, родник и речушка в овражке – вот и все водоснабжение. Россия, двадцать первый век). Отопление в доме – русская печка. С ней молодая семья вполне освоилась, Илья даже научился ее немного ремонтировать. Не мерзнут! Да еще соседи выручили буржуйкой.

Екатерина провела небольшую экскурсию по своему заснеженному огродику. Осенью Шариковы уже собрали первый урожай помидоров, картошки, моркови. 

– Того, что мы посадили, нам хватило. Вопрос только в том как хранить,  – говорит Катя. Подпол – это все-таки не погреб. Не хватает, конечно, опыта предков! У них были свои секреты – это еще нужно все изучать и пробовать. На кустах смородины, оставшихся от прежних хозяев, был урожай ягод, которые Екатерина переработала в желе.

Появились у Шариковых и первые питомцы – куры. Друг мужа привез пять белых, одну рыжую и петуха. Так что давно позабытое в Шевелине «кукареку» можно снова здесь услышать. И это уже большой шаг из прошлого в будущее.

– Сельская жизнь привлекает спокойствием, тишиной, природой, свежим воздухом, – говорит Катя.

Спрашиваю:

– Не страшно?

– Бывает. Властей здесь не слышно, не видно. Одно радует, что снегоуборочная техника работает и электрики стараются – перебои с электричеством случались, но их оперативно устраняли.

Вся усадьба Шариковых раскинулась в усторонье. Уютный уголок перед арьергардом наступающих берез. Такой и хочется оставить картину Екатерине, а не строить популярные ныне глухие заборы. Максимум живая изгородь и все.

У двора стоит украшенная елочка – я ее приметил еще издали – игрушки бликовали на уже почти февральском фиолетовом солнце.

– Это мои творческие проявления. В Новый год здесь никого не было, – смеясь, продолжает Катя, – зато к нам приезжала наша большая семья. Так что было не скучно!

Илья устроился работать в пожарную часть в Сысуеве. Немножко от этого поддержка есть.

– Если ничего не изменится через несколько лет, хотелось бы, чтобы подросший Ваня пошел в деревенскую школу, – делится со мной Катя, – или семейное обучение.

Я же про себя думаю, а где к тому времени будет ближайшая к Шевелину школа? Увы, перспективы туманные.

А ведь в 1906 году Макарьевским земством был разработан «Проект школьной сети уезда для осуществления всеобщего образования». Шевелино, Бахарево и Успенское составили по нему целый школьный район – здесь было 39 детей в возрасте от 8 до 12 лет.

Уже перед отъездом к нам снова подошел Василий, решив поразмышлять о марийских корнях здешних мест. Вспомнил он даже про бережно сохраняемые этим народом сосульки из очерков Николая Толстого. Когда возницу графа едва не поколотили за сбитые с крыши сосули.  Напомню, что в прошлогодних поездках на марийскую землю нам на этот вопрос так и не ответили. А тут горожанин Василий в Шевелине… пытливый у нас народ!

– А может, это и в нашей деревне было, – говорит Василий. – Быт и вся жизнь марийцев – очень тесно связана с лесом и тем, что он дает. В отличии от нас они эту связь не потеряли и поддерживают. Отсюда и культура у них такая. Вряд ли какой-нибудь мариец будет мусорить в лесу.

Вот такие новые для старинной деревни люди делают ее новую историю. Без них ее бы уже просто не было.

А теперь немного из истории деревни. Появление Шевелина относят к 1600 году. В XVIII веке село Успенское с 14 деревнями округи, куда входило и Шевелино, принадлежало помещице Марии Измайловой. На картах начала XVII века селение носит имя Дранина Починка. Богатая, интересная и забытая история деревни, а сколько по России таких. Наши коллеги Елена Синотова и Сергей Соловьев 31 год назад делали здесь репортаж. Уже тогда чувствовался исход. Жили здесь пенсионеры да две молодые семьи. Ушли неубранными под снег два поля овса. А сегодня на этом месте непролазная чащоба деревьев. А ведь в довоенные годы урожайность зерновых доходила здесь до 10 центнеров с гектара. Встретили тогда журналистов районки гулявшие по тихим улочкам козы и овцы, горланящие петухи и клохчущие куры.

Пчеловод Михаил Алексеевич Козлов охотно пообщался с репортерами. Разменял уже шесть десятков лет – и все с пчелами, увлечен которыми с юности. Липы у дома посадил для крылатых тружениц.

Жили тогда шевелинцы, как жили их родители: огороды садили, скотину держали, а занемогут – отлежатся и опять на работу. Вот такой был вековой уклад. Не выстоял, пропал он

Война унесла жизни 14 шевелинцев. Константин Васильевич Ершов в родную деревню вернулся, но в боях под Харьковым потерял зрение. В 47-м женился на деревенской девушке Анне. Анна Алексеевна сетовала журналистам: «Приброшенная, погибшая деревня». Вот они какие на снимке в «Колхозной Победе». Такими лицами когда-то жила наша страна.

С 1930-го по 1950-й здесь работал колхоз, влившийся позже в Успенский «Путь к коммунизму». Первый трактор появился в 1935 году. В 1963-м сюда пришло электричество. Был здесь и свой магазин, закрытый в 80-е годы. Приходилось за хлебом ходить в соседнее Успенское с мешком наперевес. Я, как парень деревенский, помню сколько хлеба брали бабушки. Две сетки – наперевес. Скотину кормили.

По ту сторону речки, делящей Шевелино надвое, корреспонденты увидели, как справно машет косой женщина. Евгении Ивановне Курсановой было 80 лет. Поделилась она своей городостью – домом. Который построила сама!

– Сумела, всю жизнь на фермах. И овцы были, и коней более тридцати, и цыплят воспитывала. Первая деревня Шевелино была, – рассказывала женщина. – Кто же здесь теперь останется! Работы нет.

Прошло три десятка лет, а ситуация еще более печальная.

В 90-е к бабушкам-дедушкам также приезжали внучата на лето в деревню. Взять хотя бы Диму и Юру Викуловых из Новочебоксарска. Да, сколько сельского населения наших весей уехало на стройку века – Чебоксарскую ГЭС, там и осели, оставив и забыв родные места.

Дом церковного старосты в два этажа. Первый сложен из добротного красного кирпича, второй – деревянный. Когда-то в нем располагался деревенский клуб, потом столовая и колхозная контора.

Самым молодым собеседником репортеров стала Нина Михайловна Ориничева, работающая заведующей Успенским узлом связи. В ее семье трое детей, но перспектив в родной деревне у них не было никаких.

Печалились шевелинцы и о том, как добираться до райцентра. Летом выручал водный транспорт. На «Зарю» в пять утра садились в Успенском и до Воскресенского. А на трехчасовой обратно. Но и на реке пошли перемены.

Вдумайтесь в цифры. В 1906 году в Шевелино было 208 жителей, 101 мужчина и 107 женщин. В 1926 году на 47 дворах – 231 житель. Перепись 1979 года дает нам 73 человека – 27 мужчин и 46 женщин. В 1989 году 44 человека – 17 мужчин и 27 женщин.

Сегодня не осталось никого. И только Шариковы дерзнули попробовать вдохнуть в эти места жизнь.

Возвращаемся в Воскресенское в сумерках. По сравнению с окраинами района – настоящий город – с огнями, витринами и машинами. «Предбанник» «Пятерочки». Толпа тинейджеров. Здесь же местная достопримечательность – безлихотный и «готовый» Ваня, хотя он может и главный диссидент. Такой контраст. Так и хочется обратно в Шевелино. Туда, где новые люди.

Иван ЗАМЫСЛОВ

Фото Сергея Марцева