Победители

Когда маршал Конев как Мадонна

Когда наш президент объявил войну за историческую правду о Великой Отечественной войне, разве только отъявленные русофобы не поддержали его. Победа во Второй мировой войне – это те немногие скрепы, которые держат наше общество целостным, позволяют гордиться своим героическим прошлым и в какой уже раз надеяться на лучшее будущее. Да, справедливая война объявлена. А как мы, наследники победителей, ее ведем? По-моему мнению, очень слабо, отступая почти на всех фронтах. Вакханалия с памятником маршалу Коневу в Чехии – как подтверждение этих слов.

Вряд ли бы я взялся за столь сложную тему, если бы не ее обсуждение в социальных сетях. А все начиналось вот с этого поста в группе «Подслушано Воскресенское».

«В Чехии перед нашим юбилеем Победы снесли памятник маршалу Коневу. Столько разговоров, а никаких реальных действий. Или опять тихо умоемся и стерпим? Не стыдно перед нашими прадедами, погибшими за эту совсем охреневшую Европу?»

Сейчас в школах урокам истории, в частности Великой Отечественной войне, отводится все меньше времени. Немногие из учеников знают, кто такой маршал Конев. А ведь историки нередко ставят его вровень с маршалом Победы Г. К. Жуковым.

Как и Георгий Константинович, Конев участвовал в разработке почти всех важнейших операций, только эти два военачальника могли смело высказать свое мнение всемогущему Сталину. История взаимоотношений двух маршалов более чем интересная. Очевидцы вспоминали, как у стен только что поверженного рейхстага они таскали друг друга за грудки. Не поленитесь сделать пару кликов в интернете, и вы узнаете, какими удивительными были эти люди! У нас же другая тема. Не менее противоречивая и серьезная.

Под командованием И. С. Конева в разных дивизиях в разные годы воевали десятки воскресенцев. Они могли бы рассказать, что это был за человек. Иван Степанович не прятался в штабных кабинетах далеко за линией фронта. Маршал постоянно был на передовой. Как относился он к бойцам, солдатская молва не обманывала. Любили его красноармейцы наверное еще и потому, что сам он в Первую мировую начинал унтер-офицером. В окопах разговаривал с рядовыми и сержантами на равных. Видели солдаты и как доставалось их нерадивым командирам за малейшую провинность. Нередко Конев бил офицеров… палкой. Про эту палку командующего Калининским фронтом ходили легенды. И слова маршала тоже стали легендарными: «Да лучше я морду ему набью, чем под трибунал отдавать, а там расстреляют».

Но опять же, у нас разговор о другом. О самом конце войны. Не о том, как Первый Украинский фронт, которым командовал Конев, брал Берлин, не о том, как освобождал Освенцим, и даже не о том, как первым бросился на помощь восставшей Праге.

А, собственно, о том, как в 1945 году встречали чехи Красную Армию. Это событие запечатлено на многих документальных снимках

Есть среди них и фото маршала Конева с подаренным благодарными пражанами букетом сирени в руках. Потом этот сюжет нашел свое воплощение в бронзе. Что же случилось за минувшие 75 лет, если этот монумент накануне юбилея Победы повержен самым циничным образом?

– У него не было маски на лице. Правила должны соблюдать все – на улицу можно выходить, только прикрыв рот и нос, – с усмешкой заявил организатор этого позорного действа, староста Праги‑6 Ондржей Коларж (Владимир И. Еще год назад Совет депутатов пражского муниципального района Прага‑6 принял решение переместить памятник советскому маршалу Ивану Коневу с одной из площадей на другое место – вероятнее всего, в музей. А на этом месте должен появиться новый памятник освобождению Праги от нацизма. Ну а что, это их страна, им и решать, но могли бы хотя бы предложить нашим демонтировать и увезти на родину… а то как-то нехорошо получилось… глупцы, что с них взять. «Подслушано Воскресенское»).

Некоторые российские журналисты его тут же сравнили с самым известным в мире чехом – бравым солдатом Швейком. За такую же, по сути, идиотскую выходку. Но весь абсурд ситуации состоит в том, что «просвещенная» и продвинутая (неизвестно куда) Европа теперь смеется не над ним, а над нами. Над нашей реакцией по поводу этой недружественной выходки.

Ну да, сразу же возмутилось посольство РФ в Чехии. Затем ноту протеста выразило Министерство иностранных дел. А Следственный комитет даже не возмутился, а возбудился на осквернение символов воинской славы России. С правовой точки зрения это уголовное дело не выдерживает никакой критики. Но патриотически настроенной части общественности нужно было показать хоть какую-то реакцию российских властей, хоть какое-то телодвижение, вот и возбудились. Только выглядит это смешно – мы же не такие уже всесильные, как пиндосы, чтобы отправлять свой спецназ на территорию другого государства и тайно, а иногда и нагло, в открытую вывозить своих врагов или подозреваемых в каких-то преступлениях, судить их и даже уничтожать на месте без суда и следствия.

Нашу реальную силу и возможности наглядно продемонстрировал министр обороны, который предложил выкупить памятник Коневу и перевезти на Родину. Слов нет, поступок достойный звания Героя России. Нет! Даже дважды Героя! Это же несомненный подвиг – в очередной раз наступать на одни и те же грабли. Другой такой памятник тому же маршалу Коневу под радостное улюлюканье поляков уже демонтировали и вывезли из Кракова. Сейчас он стоит в соседней области, в Кирове. Нам снова предлагают умыться. А чего еще остается? Умоемся. На нас же, победителей и освободителей, уже не плюют, а сморкаются все, кому не лень.

Что же может сделать когда-то великая держава в такой сложной ситуации? Буйные головотяпы предлагают, как и в вероломном 1968 году, ввести в Чехию войска (Григорий В. В том и суть, чтобы терпеть, пока другие охреневают: так и сохраняется мир. А если автору хочется повоевать, то есть же стрелялки там всякие, шутеры, или еще чего-то… Ролевки там, реконструкции. А устраивать войну из-за памятника – увольте, это противоречиво по сути. «Подслушано. Воскресенское»).

Или отправить парочку ракет аккурат на площадь Интербригад, где столько лет стоял Конев. Чуть менее больные на голову ура-патриоты готовы в отместку бульдозерами сравнять с землей все памятники и могильные надгробия белочехам в Сибири и на Дальнем Востоке. По-моему, надо поступать с точностью до наоборот. Ухаживать за могилами, конечно, надо. Это же святое дело. Но скорее Чешского правительства, чем наше. Право дело, никто же силой не гнал их в начале прошлого века в расхристанную Россию, где они нашли свою безвестную погибель. И кто знает, может, это был лучший исход, чем суд Ревтрибунала.

А вот памятники… Что с ними делать? Памятник он и есть памятник. «Кто же его посадит?». Их не уничтожать, а беречь надо. Все сибирские мемориалы белочехам необходимо привести в идеальное состояние. А на постаментах написать всю правду об их роли в истории России. Можно даже не упоминать про то, как они издевались над красноармейцами, как грабили мирное население, как вывозили за границу русское золото. Достаточно высечь на мраморе одну единственную цитату Колчака в адрес подло предавших его белочехов и белополяков. И всем будет все ясно.

Наверно, наша страна могла бы ввести какие-то санкции в отношении Чехии. Речь не идет о том, чтобы перекрыть газовую трубу. Этого же никогда не будет. Чего тут удивляться – наши олигархи куда более успешно служат не Родине, а золотому тельцу.

Вот и сейчас весь мир переживает вирусную катастрофу. В той же растреклятой Америке богатые люди выкладывают из своих карманов большие деньги и покупают аппараты искусственной вентиляции легких, защитные костюмы для медиков, одноразовые маски простым американцам. У нас таких благодетелей единицы. Хотя счет миллиардеров идет на десятки.

Могли бы мы, как в истории с Грузией, приостановить торговые отношения? Без сомнения. Автомобилисты переживут отсутствие хороших, но далеко не лучших машин марки «Шкода», а любители пива обойдутся и без «Велкопоповецкого Козела». Должно быть, перемогут и чехи без российского рынка, но наверняка многие задумаются – в чем же дело? Почему русские так осерчали на них?

Все это досужие размышления, не более того. У нас уже давно экономика и политика живут сами по себе. Но неужели среди славных русичей не найдется хоть один состоятельный человек, у кого дед или прадед под знаменами Первого Украинского освобождал чешскую столицу, и не купит в центре Праги небольшой участок земли, чтобы поставить там памятник маршалу Коневу? Пусть потом кто-нибудь покусится на частную собственность. Это же на Западе святое. Святее исторической памяти.

А теперь, собственно, о том, почему чехи с такой ретивостью свергли маршала Конева с постамента, и почему он предстал в образе уже не долгожданного освободителя, а ненавистного оккупанта.

Здесь, как лыко в строку, можно бы добавить рассуждения о неблагодарном народе, но лучше, чем сказал полтора века назад Федор Михайлович Достоевский, и не придумаешь:

«…По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому – не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными!»

Поганое ведро гнусной клеветы выплеснули русофобы и на Конева. Долгались даже до того, что маршал причастен к подавлению «Пражской весны». На минуточку, Иван Степанович в 1968 году уже был в отставке. Как можно приписывать семидесятилетнему старику то, к чему он не имеет ни малейшего отношения?

А теперь перейдем к цифрам, достаточно эмоций. Иногда они могут сказать куда больше. Во время революции 1968 года в Чехословакии погибло чуть более ста человек. В том числе и советские солдаты.

Но кто о них сейчас вспомнит? В Богемии помнят и боготворят 15 бойев, погибших у здания Чешского радио. Это «настоящие» борцы за свободу и демократию.

А теперь другие цифры. Во время Великой Отечественной войны за освобождение Чехословакии от фашистов сложили головы – представить только! – двенадцать тысяч советских солдат. Кто они теперь для чехов? Оккупанты?

И еще одна цифра, которая наводит на грустные размышления. 14 февраля 1945 года во время бомбардировки Праги американцами погиб 701 мирный житель, еще 1184 пражанина были ранены. Почему же чехи так быстро все это забыли? И теперь уже не близкая всем славянам Россия, а заокеанская Пиндосия их лучший друг и покровитель.

Нет, Достоевский – не «плюшевый пророк», он великий писатель, который, по словам современников, лучше других разбирался во всякой сволочи. А может, дело не в бывших «друзьях» по соцлагерю, а в нас самих?

А может, и верно – все дело в нас самих? Этот вопрос не риторический.

Даже если не хочешь смотреть на восток в сторону России (что и делают, не скрывая своей антипатии, европейцы), не увидеть отношение наших властей к фронтовикам невозможно.

У себя в редакции мы не раз наблюдали: на какие только уловки не шли чиновники, лишь бы не выдавать положенные ветеранам автомашины и квартиры. А сколько их ушло из жизни, так и не узнав, что, кроме уборных с сердечками, существуют еще и теплые туалеты с ванными и душевыми кабинами.

Очерняю, скажете, нашу распрекрасную действительность? Охотно соглашусь, если кто-то из сегодняшних правителей ответит на другой вопрос, который стал действительно риторическим: почему побежденные в той войне живут лучше победителей? И намного лучше.

Та же история с памятниками. Сейчас перед самым юбилеем их реставрируют по всей стране. Где-то подкрасят, подмажут, а где-то оставят как есть, сославшись (Александр У.:

Если уж красивый монумент солдатам Ржевского котла возвели на народные деньги, то власти, по большому счету, безразлична судьба тех памятников. Больше слов и фарса. Неужели вы не видите, что Россия уже далеко не та?!

«Подслушано Воскресенское») на коронавирус. Как будто о великой дате стало известно только вчера. А вот в этом все и дело: если бы наша страна не жила только одним днем, то из всех национальных проектов первым и самым главным стал бы проект сохранения памяти о Великой Отечественной войне – от строительства новых обелисков и восстановления старых до обихаживания могил фронтовиков на сельских погостах. Очень многие из них уже позабыты-позаброшены.

Не хочется развивать эту тему накануне великого праздника. Но истина стара, как мир: никто и никогда не будет уважать нас, если мы сами не дорожим своим прошлым.

А что получается на деле? Негромко побрюзжим по поводу антироссийских выходок, как бабушки на скамейке у подъезда, и успокоимся.

Правда, совсем недавно по поводу инцидента в Праге‑6 довольно решительно высказался председатель Российского военно-исторического общества Владимир Мединский: «Чтобы бороться с подобным, мы будем рассказывать историческую правду, что было на самом деле, вести более активную информационную политику».

Давно уже пора! Почему так слабо используются возможности дискуссионных площадок европейских общественных организаций?

Европейцам нужно напоминать о прошлом и доходчивыми словами из околонормативной лексики (как это совсем недавно сделал наш президент, назвав «сволочью и антисемитской свиньей» посла Польши Юзефа Липского, который в 1938 году поддержал Адольфа Гитлера), и хитровыдуманным языком дипломатии.

Если у наших бывших друзей по Варшавскому договору глючит жесткий диск памяти, им нужно раз за разом терпеливо разъяснять, что монумент Коневу в Чехии был изготовлен самими пражанами и установлен в знак признательности за освобождение столицы Чехии, что благодаря маршалу город удалось освободить без значительных разрушений. И, как козырную карту из рукава, достать из архива неоспоримый аргумент – такие же и другие почести маршалу Коневу отдавали в Чехословакии еще до того, как она стала социалистической.

По моему наивному убеждению, страны Евросоюза должны помочь и нам отстоять и этот памятник, и построить новый. Да, да, новый! Не Европа, а все человечество обязано быть благодарным за спасение знаменитой Дрезденской галереи старых мастеров.

Это интереснейшая история! Отступая, немцы заминировали штольни, где хранились художественные сокровища из прославленной галереи. Хранились – это красиво сказано. Они чуть не пропали от высокой влажности и грязи. Узнав об этом от военной разведки, Иван Степанович лично выехал на место и руководил операцией по разминированию и спасению картин, среди которых была выдающаяся работа Рафаэля. По словам Конева, лицо Сикстинской Мадонны напоминало ему лицо его матери – простой крестьянки Никольского уезда Вологодской губернии.

Продолжение этой истории сохранилось уже в виде исторического анекдота. Сразу же было принято решение переправить картины Дрезденской галереи в Москву на реставрацию. На Первом Украинском фронте тогда гулял такой анекдот: Конев предлагает знаменитому искусствоведу Соколовой отобрать наиболее ценные полотна для немедленной эвакуации в Москву его личным самолетом. Соколова в ужасе: «‘‘Сикстинскую мадонну’’ самолетом?! Бог с вами, товарищ маршал! А если самолет упадет?» Конев убеждает: «Это отличный самолет. Я сам на этом самолете летаю». – «Но вы же маршал, а она – МА-ДОН-НА!» – ответила Соколова. Об этом диалоге узнали в штабе. И когда речь заходила о каком-либо невыполнимом поручении, разводя руками, офицеры отвечали: «Я же маршал, а не Мадонна!»

Так вот, за один только спасенный шедевр Иван Степанович достоин памятника в Европе.

Хотя что означает Мадонна для некоторых современных гейропейцев? Не больше чем классическая мазня из далекой эпохи Возрождения. Вот если бы она была с усами и бородой, с мужскими причиндалами и звалась родителем номер два, тогда бы цены ей не было.

Но шутки шутками... Давайте снова о серьезном. Говорят, что история не терпит сослагательного наклонения. Если бы да кабы… Но вот представим на мгновение, что вдруг ровно 75 лет назад не услышали по радио связисты Первого Украинского призыв о спасении из Праги, что замешкался маршал Конев, пожалел своих отважных бойцов, уже отсалютовавших выстрелами из винтовок и автоматов у стен поверженного рейхстага, и не отправил свои войска на помощь восставшим. Что было бы тогда? Тогда отозвались бы союзники. Хотя американцам Чехословакия даром была не нужна. Долго бы они утюжили улицы старинного города ковровыми бомбардировками, и совсем не факт, что появился бы на свет тот самый ярый русофоб Ондржей Коларж, глава Пражского района, который ходит сейчас с охраной и в памперсах: как бы русские спецслужбы не сотворили с ним чего плохого. Хотя таким трусоватым негодникам хватило бы и коневской палки по мягкому месту.

Но все-таки жаль, что история не приемлет сослагательного наклонения. Если бы не нужно было освобождать Чехословакию, может, тогда остался бы в живых сын георгиевского кавалера Матвея Васильевича Пономарева. Он призывался из села Троицкого, а остался лежать на чужбине.

Опять же риторический вопрос: за что? За этот неблагодарный народ?

Но вот тут обобщать не надо. Даже если памятник маршалу Коневу для многих россиян сейчас, в борьбе за историческую правду, как полковое знамя или как святая Мадонна.

В Чехии, как и повсюду, живут разные люди. Одни переписывают историю, хотят возводить памятник власовцам. Те в самом конце войны по-заячьи предали своих хозяев – гитлеровцев, поддержали восставших чехов, а потом так же трусливо бежали. Или называют площадь в честь невинно убиенного демократа Немцова. Поинтересовались бы для начала, что натворил он в Нижегородской области за время своего недолгого правления.

Но говорить нужно не об этих людях. А о тех, кто в той же Праге приносит цветы к постаментам Пушкину и Гагарину, кто искренне считает русских братским народом. У нас очень много общего и в истории, и в культуре, и в экономике. С ними просто необходимо укреплять отношения на всех уровнях.

А маршал Конев, он, конечно, не Мадонна. Про него написаны книги, сняты художественные и документальные фильмы. Он легендарная личность. А то, что стало легендой, не замарать ничем.

Александр ГРАЧЕВ
В работе над публикацией использованы архивные документы И. А. Сучкова,
 материалы из интернета и газеты «Комсомольская правда»

Коллаж Сергея Токарева