Фитиль

Луч света Воскресенского уезда

"ВЖ" - 100!

И ты, о пахарь, ты – мне брат,

Хотя мой быт иной,

Звучи ж сильней, полей набат! –

Мой брат в рядах со мной.

В. Костылев

В Воскресенском краеведческом музее хранится первый номер «Воскресенской жизни», вышедший 24 апреля 1921 года. Сто лет тому назад. Тиражом всего 600 экземпляров. Выпуском газеты руководил и был первым редактором советский писатель Валентин Костылев.

Подумать только, рассыпающиеся страницы хранят память времени.

• Начинается все с сообщения: с 1 мая 1921 года уездным комитетом РКП(б) будет издаваться печатный орган – уездная газета «Воскресенская жизнь». Главной задачей признано освещение местной жизни, чтобы знать, где, в какой волости и как живет крестьянин. Газета вышла в свет не для забавы, а для дела, общего дела воскресенцев.

• Уездком просит рабочих и крестьян писать в свою газету. «Не стесняйтесь, товарищи, что, может быть, напишете нескладно и неграмотно, мы для того и решили издавать газету, чтобы научиться самим писать.

Это наша первая ‘‘своя’’ газета! Конечно, придут времена, и наш уезд будет заселен грамотными, культурными людьми, и, быть может, не одна, а несколько газет в том будущем Воскресенске…»

Печально, что светлые мечтания строителей нового советского государства не сбылись. Газета есть и сегодня, но одна… С падающим тиражом и со все менее читающей аудиторией. Грамотные, культурные – какие мы сегодня, давайте задумаемся и честно, хотя бы себе, ответим на этот вопрос.

• А тогда газета была лучом света, несла свет туда, где было особенно темно. Говорила о тружениках крестьянах, несущих тяжелый и ценный для России труд лесных разработок. Рассказывала о мастерах-кустарях, о рабочих стекловаренных и лесопильных заводов. Определяла героев Труда… Да-да, Труда с большой буквы! Герои всегда незаметны, особенно герои Труда. Так, Антипинская кустарная артель рогожников выполнила задание на 320 %… а Черновская лесная трудовая артель – на 420 %, перевыполнили план и десятки других рабочих объединений времен 20-х годов ХХ столетия.

• Гремит Воскресенская советская типография, ударно работающая без перерывов. Сегодня у нашей типографии очень непростые времена.

• О трудных временах продналогов говорят двухнедельники по сбору масла и яиц. Каждый крестьянин должен сдавать с десятины засева 10 штук куриных яиц и с каждой коровы 4 фунта масла. Крестьянин, который и так бедствовал и недоедал. Это история, так было. Глупо этому давать положительную окраску. Это было начало конца деревни, к которому мы пришли сейчас.

• Но главное – это новости с реки. Город Воскресенск жил тогда ею! А тут – весна, большая вода. Отправка и получение грузов. Река кипит, встает в пробках застрявших в проносах белян. Так случилось с большеотарской беляной, застрявшей под Белоусовом. Застряла сама, так еще перегородила путь и двум варнавинским белянам и большому количеству «обрубов» – грузовых плотов. И это было на Усте, чего уж говорить про Ветлугу!

По «коренной» – старому фарватеру Усты беляну протащили ее рабочие. «Заухивая», попевая «ходом-водом» бурлацкие ветлужские песни, полуголодные трудяги сделали свое дело.

Это наши предки, у всех нас есть знаменитая ветлужская складка у глаз. И характер, непростой, чуткий – наш ветлужский

• Кустарно-промысловая секция при отделении Губсоюза занята отправкой водным путем лопат, телег, коробьев, кадок и рам. Всюду на пристанях кипит жизнь… воскресенская жизнь на Ветлуге. Всем была тогда река для воскресенцев – главной жизненной нитью.

С «нетрудягами» из Высоковки, Трифакина и Валявихи, отказывавшимися грузить поданную баржу, разбирался укомдезертир.

• Тревожно-волнительно на реке Ветлуге. Плывут не подчаленные к «маткам» клетки. По Люнде и Юронге идет забытый нынче молевой сплав. И грузятся баржи: в Высоковке – шпалами, в Больших Отарах – углем.

• Работа на реке затруднена малой водой. Всей прибыли только 4 аршина и 1 вершок, а в верховьях Ветлуги вода уже пошла на спад. И сегодня проблемы те же: то широкая поль, а то низкая межень. Только сейчас кому это нужно? Где тот экономический подъем? Только там, в столетнем листке, хранящем человеческий порыв и усердие.

Сколько новых старых, забытых слов. А ведь это наша история, наш подлинный язык. А не тот, который нам сейчас пытаются насадить, вливая в него свое и выхолащивая наше!

Сегодня банально и двусмысленно звучит «Неделя чистки» по линии «Уполитпросвета». Но это было… и это были пропаганда гигиены и санитарии.

• Сложное положение с продовольствием призван решать упродком. Работают три заготовительные конторы – в городе Воскресенске, селах Покровском и Воздвиженском.

• Активно изучается промышленный потенциал. Бывшие стекловаренные заводы Беляева, Зеленова, Шуртыгина и Калинина обеспечиваются дровами, чтобы пустить их в ход.

• Первый номер рассказывал нам и о Воскресенской школе второй ступени. Второе полугодие здесь закончилось распиловкой дров и очисткой школьного огорода. А потом был поход «зареку», с пением, чаем и играми. Где это все сейчас, где этот трудовой народ-победитель?!

• Тревожные новости из Марьина, где в ночь с 10 на 11 апреля сгорело 15 домов.

• У воскресенца Балакина украли лодку в Галибихе.  И это назвали «хищничеством».

• У улицы Ленина тов. Евстратовым огораживается большой участок под спортплощадку спортклуба.

• В Воскресенском народном доме 17 апреля проходит спектакль по пьесе «Босяк». Режиссером выступает С. В. Сергиевский. Сбор от продажи билетов, составивший около 300 тысяч рублей, был направлен на поддержку погорельцев из Марьина.

• Не обошлось в первом номере нашей газеты и без международных новостей. Героями стали сэр Ллойд Джордж, местом Лондон и все Соединенное Королевство, а действием – стачечные комитеты и «добровольческие отряды обороны». Уже тогда шла (и сегодня идет) классовая борьба.

• Примечательно, что 1 мая пришлось на Пасху, и об этом пишет газета. Еще не было такого гонения на православие, которое начнется потом и до сих пор сеет смуту в души нашего многострадального народа.

Подумать только, мы сегодня продолжатели векового дела, призванного светить, освещать. И нам нельзя угаснуть, иначе то место, где мы живем и созидаем, погрузится во тьму.

Иван ЗАМЫСЛОВ

Фото Сергея Марцева